10余名中缅青年赴侨乡保山采风 以新媒体共叙“胞波”情
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  中新网保山8月5日电 (时文枝)“缅甸彬乌伦和中国保山就像双胞胎,不仅气候相似,连早餐都有相同的稀豆粉、腌菜等特色美食。在这里就像回家一样。”首次到访云南省保山市的缅甸青年余积鹤5日表示,期待未来几天,通过新媒体平台向缅甸朋友展示“第二故乡”保山的独特魅力。

8月5日,缅甸青年在“青媒筑桥·民心相通”中缅青年新媒体共创计划启动仪式现场合影。时文枝 摄

  当日,保山市启动“青媒筑桥·民心相通”中缅青年新媒体共创计划及"胞波同行·走读保山"中缅青年新媒体保山采风活动。旨在中缅建交75周年之际,持续加强中缅人文交流,巩固深化中缅“胞波”情谊。

  保山地处中国西南边陲,与缅甸山水相连,是中国通往南亚、东南亚的重要通道,为中国著名侨乡。

  7天时间里,来自中缅两国的10余位青年将深入该市隆阳区、昌宁县、施甸县、腾冲市等地,以新媒体为纽带,通过镜头记录保山小粒咖啡全产业链、温泉康养产业集群,探访石斛种植基地,体验永子围棋、皮影戏等非物质文化遗产代表性项目,创作形式多样、内容丰富的中缅双语新媒体作品。

  启动仪式上,中共保山市委宣传部常务副部长刘新平致辞称,欢迎中缅青年到保山领略大自然的鬼斧神工,感受和谐共生的多元文化,畅享悠然自得的健康生活,品味生态有机的人间至味。

  即将赴缅甸仰光外国语大学深造的中国学生王双漫告诉记者,“相信这次与缅甸伙伴同吃同住的采风经历,一定能提升我的缅语应用能力,并让我理解‘胞波’情谊的深刻内涵。”她计划将采风成果制作成双语vlog,作为赴缅求学的“文化见面礼”。

  当日,保山市对外传播交流平台上线,以“中国保山”为品牌标识,以服务在保山的外籍人和在外的保山人为核心对象,重点聚焦对外涉侨内容,全面构建保山国际传播新格局。(完)

【编辑:李润泽】
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应用详情:  陈飞说,在电子烟还属于小众爱好的阶段,电子烟以大烟雾设备为主,用户需要自己更换雾化芯、绕加热丝、缠导油棉、灌注烟油、调整机器功率。尽管如此,设备的通用性非常高,大烟雾设备基本默认采用510通用接口,为用户“玩烟”提供方便。“我觉得那时大烟雾厂商普遍重视技术创新,有些厂商做雾化芯很厉害,有些厂商会去钻研怎样的吸嘴能让烟油呈现最好的口感,有些厂商专门钻研主机的设计。”陈飞认为,电子烟接口的统一与否不会影响企业的创新。
  叶小文指出,长久以来,因占据现代化发展早期红利,西方资本主义国家控制了现代化话语权,将现代化等同于西方化,甚至认为现代化只能在西方文化土壤中发生。他说,“中国共产党探索的中国式现代化道路,实现了对西方现代化理论逻辑的超越,重写了世界现代化理论。”。

-----主要功能------
  中央党校(国家行政学院)马克思主义学院马克思主义中国化研究所所长王虎学向《中国新闻周刊》表示,中国式现代化强调“两个坚持”,坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义,“这是一个基本特质的规定”。他说,从价值导向看,也是人民至上、人民为中心的现代化。  考古工作者在贾湖遗址找到了40多支骨笛,大量龟甲碎片——其中有的留下了人为刻划的符号,陶、石、骨等出土物共计5000余件。八次发掘总面积约3000平方米,略小于半个足球场,大概占整个遗址5.5万平方米的1/18。对于考古遗址来说,这已经算是较为充分的发掘了,很多大型遗址半个世纪才揭开百分之一。~

------创新亮点----
  骨笛是在贾湖的第四次发掘中出现的,当时是1986年春天。五一劳动节那天,考古人员杨振威和技工贾分良急忙来找张居中,说挖出了两支“笛儿”。张居中不解其意,下到探方看了看,果然有两支骨管,放在墓主人左股骨两侧,骨管一侧都钻了7个孔。看似笛子,但没有吹孔和笛膜孔,显然不同于现代横笛;也不是箫,因为没有吹奏用的山口。~


《最后的私语日记未阉割》  贾湖骨笛有一种横空出世的姿态,很奇特、很先进,但很难与前后时代的文化现象产生勾连或联想。但龟甲就不一样了,龟甲注定会让人联想到甲骨文。龟甲上是否有文字,是当时贾湖考古工作者最挂念的事情之一。考古专家贾洲杰戴着老花镜,在探方下面,他经常把老花镜反过来当放大镜,查看新出土的龟甲片上有没有字迹或刻痕。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-06 05:44:21

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